提纲 (卷五)
陽明与太陰为表里,陽盛则陽明司权,太陰化燥而入胃腑,陰盛则太陰当令,陽明化湿而传脾脏。人之本气不一,有胃实者,有胃虚者。胃实入腑,则燥热而宜凉泻,胃虚传脏,则湿寒而宜温补。大小承气之证,胃之实者,五苓、四逆之证,胃之虚者。实者是谓陽明病,虚者名为陽明,而实则太陰也。
人知胃实者之无所复传,不知胃虚者之动入三陰,传变无穷也。则承气三汤,可以生人于胃实,可以杀人于胃虚,未可孟浪混施也。
陽明与太陰为表里,陽盛则陽明司权,太陰化燥而入胃腑,陰盛则太陰当令,陽明化湿而传脾脏。人之本气不一,有胃实者,有胃虚者。胃实入腑,则燥热而宜凉泻,胃虚传脏,则湿寒而宜温补。大小承气之证,胃之实者,五苓、四逆之证,胃之虚者。实者是谓陽明病,虚者名为陽明,而实则太陰也。
人知胃实者之无所复传,不知胃虚者之动入三陰,传变无穷也。则承气三汤,可以生人于胃实,可以杀人于胃虚,未可孟浪混施也。