寸口人迎脉法
【原文】
气口者，手太陰经之动脉，在鱼际之下；人迎者，足陽明经之动脉，在喉结之旁。太陰行气于三陰，故寸口可以候五脏，陽明行气于三陽，故人迎可以候六腑，以太陰为五脏之首，陽明为六腑之长也。
【翻译】气口，手太陰经的动脉，在鱼际穴的下面；人迎在颈部，结喉旁，胸锁乳突肌的前缘，颈总动脉搏动处，足陽明经的动脉。太陰的气运行在三陰经中，所以寸口可以诊断五脏，陽明的气运行三陽经中，所以人迎可以诊断六腑，因为太陰是五脏的首领，陽明是六腑的君长。
【原文】
脏陰盛则人迎小而寸口大，虚则人迎大而寸口小；腑陽衰则寸口大而人迎小，旺则寸口小而人迎大。《灵枢•禁服》：寸口主中，人迎主外，春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者，命曰平人。人迎大一倍于寸口，病在足少陽，一倍而躁，在手少陽；人迎二倍，病在足太陽，二倍而躁，在手太陽；人迎三倍，病在足陽明，三倍而躁，在手陽明。盛则为热，虚则为寒，紧则痛痹，代则乍甚乍间。人迎四倍，且大且数，名曰溢陽，溢陽为外格，死不治。寸口大一倍于人迎，病在足厥陰，一倍而躁，在手厥陰；寸口二倍，病在足少陰，二倍而躁，在手少陰；寸口三倍，病在足太陰，三倍而躁，在手太陰。盛则胀满寒中食不化，虚则热中出麋，少气色变，紧则痛痹，代则乍痛乍止。寸口四倍，且大且数，名曰溢陰，溢陰为内关，死不治。《灵枢•经脉》：人迎与脉口（即寸口也），俱盛四倍以上，命曰关格，关格者，与之短期。《灵枢•五色》：人迎盛坚者，伤于寒，气口盛坚者，伤于食。以气口主里，伤食则陰郁于内，故气口盛坚；人迎主表，伤寒则陽郁于外，故人迎盛坚。此诊寸口人迎之法也。（寸口人迎之脉，载在经文，后世乃有左为人迎、右为气口之说，无稽妄谈，不足辨也。）
【翻译】五脏陰气亢盛那么人迎小但寸口大，五脏陰气虚损便是人迎大而寸口小；六腑陽气衰败便是寸口大而人迎小，六腑陽气亢盛便是寸口小而人迎大。《灵枢•禁服》说：寸口主内脏，人迎主体外，春夏人迎微大，秋冬寸口微大，这样的是正常的人。人迎大于寸口一倍，病在足少陽经，大一倍并且躁，在手少陽经；人迎大二倍，病在足太陽经，大二倍并且躁，在手太陽经；人迎大三倍，病在足陽明经，大三倍并且躁，在手陽明经。旺盛便为热，虚缺便为寒，紧脉（脉来绷急）便痛痹，代脉（脉搏跳动时出现较长的停歇现象）便忽然紧急忽然间歇。人迎大四倍，一面大一面是数脉（脉来急速，一息五至以上------相当于每分钟90次以上-----的脉象），叫做溢陽，溢陽为外格（陽气亢盛之极，盈溢于外，不能与陰气相交所致的格拒现象），人死不能治。寸口大于人迎一倍，病在足厥陰经，大一倍而且躁，在手厥陰经；寸口大二倍，病在足少陰经，二倍而且躁，在手少陰经；寸口大三倍，病在足太陰经，大三倍而且躁，在手太陰经。亢盛便胀满寒中食物不消化，虚便热中出麋，少气色变，紧脉便痛痹，代脉便忽然痛忽然不痛。寸口大四倍，一面大一面数脉，叫做溢陰，溢陰为内关（位于前臂正中，腕横纹上2寸，在桡侧屈腕肌腱同掌长肌腱之间取穴），人死不可治。《灵枢•经脉》上说：人迎与脉口（即寸口也），都亢盛四倍以上，叫做关格（以小便不通与呕吐并见为主要表现的疾病。小便不通称为关，呕吐不止称为格），关格，遇到就短时间内死亡。《灵枢•五色》说：人迎亢盛坚固的，伤在寒上，气口亢盛坚固的，伤在吃上。洒气口主内脏，伤食（因饮食过量、生冷不均、杂食相克而导致食物滞纳在胃，不能消化致使脾胃功能减退而出现腹胀腹痛，吞吐不适的病症）便陰郁在内脏，所以气口亢盛坚固；人迎主体表，伤寒（感受寒邪引起的外感热病）便陽气郁积在体外，所以人迎亢盛坚固。这是诊断寸口、人迎的方法。（寸口、人迎脉，记载在经文上，后世却有左为人迎、右为气口的说方案，无稽妄谈，不值得批判。）
｛解读｝春夏陽气盛实，故脉顺之，微大为平；秋冬陰气盛实，故脉顺之，微大为平。平者，和气无病者也。