回主页
博古文刊 · 医宗金鉴
目录
位置: > 古代文学 > 古代医书 > 医宗金鉴 >

删补名医方论·参附汤

参附汤

治陰陽气血暴脱等证。

人参 附子(制)水煎服。

【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天。先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化。先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静。后天之气为气之用,用主动,故育形之后,资水谷以奉生身,则神发而运动。天人合德,二气互用,故后天之气得先天之气,则生生而不息;先天之气得后天之气,始化化而不穷也。若夫起居不慎则伤肾,肾伤则先天气虚矣。饮食不洁而伤脾,脾伤则后天气虚矣。补后天之气无如人参,补先天之气无如附子,此参附汤之所由立也。二脏虚之微甚,参附量为君主,二药相须,用之得当,则能瞬息化气于乌有之乡,顷刻生陽于命门之内,方之最神捷者也。若表虚自汗,以附子易黄耆,名人参黄耆汤,补气兼止汗。失血陰亡,以附子易生地,名人参生地黄汤,固气兼救陰。寒湿厥汗,以人参易白术,名术附汤,除湿兼温里。

易虚厥汗,以人参易黄耆,名耆附汤,补陽兼固表。此皆参附汤之转换变化法也,医者扩而充之,不能尽述其妙。

推荐阅读

中药基本理论知识> 中医养生学> 中医基础理论> 本草纲目> 伤寒杂病论> 药性赋白话解> 黄帝内经> 黄帝内经白话文> 伤寒论> 神农本草经>

阅读分类导航

唐诗四大文学名著宋词诸子百家史书古代医书蒙学易经书籍古代兵书古典侠义小说