手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其陽上而不下，陰下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，陰陽升降之枢轴，脾升胃降，陰陽交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷，心火上逆，此陰陽分析，不相顺接之由也。
厥陰肝木，水火之中气，陰盛则从母气而化寒，陽复则从子气而化热，心火既复则发热，心火未复，则肾水方盛而为厥。诸凡四肢厥冷者，是寒水方旺之时，不可下之。他如虚损之家，陽亏陰盛，亦同此法也。
厥陰陰极陽生，陰极则厥，陽复则热。伤寒一二日，至四五日，陰极而发厥者，此后陽复，必然发热，及其发热，则后必又厥。以陰陽之理，不能长胜而无复也。其前之厥深者，后之热亦深，前之厥微者，后之热亦微。方其厥之将终而热之欲作，应当下之，以泻未炎之火，而反发汗，以伤津血，必心火上炎，而口伤烂赤也。陰胜发厥，原不可下，厥将罢而热欲来，则又可下，不使寒热迭发，胜复循环，以伤正气也。
大抵陰盛而发厥者五日，则陽复而发热者亦必五日，设至六日，必当复厥，其不厥者，则陰退而自愈。以厥证始终不过五日，今热又五日，胜复相应，而不见再厥，是以知其必愈也。若发厥四日，热反三日，后日发厥，复至五日，则其病为进，以其寒多热少，陽气退败，故为病进也。若发热四日，厥反三日，复热四日，寒少热多，陽气渐长，其病当愈。
陽长陰消，自是吉事，而陽长不可太过。若发热四日，以至七日，而其热不除者，是陽气过长，热甚之极，必郁蒸陰分，而便脓血也。