四十八

【原文】

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

【直译】

“为学”是指从事与当时的所谓学问，如：仁、义、礼、智、信等，则“人为”的成都日益增加。相反地从事于“道”，则“人为”的程度会日益减少，以至于达到“无为”的境界。“无为”就可以“无不为”。如果要取得天下的拥护，就不要多事，（“无为”的反面）如果“有为”（有事）就不可以得到天下的拥护。