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孟子
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孟子
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孟子
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
目录
孟子简介
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以义治国,何必言利
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与民同乐
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父母官的职责
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仁者无敌
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谁能统一天下
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衣食足而知礼仪
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君子远庖厨
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不为与不能
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缘木求鱼
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小勇与大勇
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乐以天下,忧以天下
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贪财好色怎么办?
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王顾左右而言他
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听听国人怎么说
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民悦则取之,民不悦则不取
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进也民心,退也民心
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出尔反尔
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两大之间难为小
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公孙丑上
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浩然之气,至大至刚
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以德服人,心悦诚服
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恶湿居下,自作自受
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政策开放,国家兴旺
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人皆有不忍人之心
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选择职业,不可不慎
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从闻过则喜到与人为善
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公孙丑下
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贤才可拜不可召
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当受则受,当辞则辞
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无官无责,进退有余
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君子不以天下俭其亲
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官场与商场中的垄断现象
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当今之世,舍我其谁也?
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膝文公上
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上行下效的实例
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劳心者治人,劳力者治于人
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滕文公下
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妾妇之道与大丈夫之道
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不由其道,钻穴之徒
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动机与效果的问题
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近朱者赤,近墨者黑
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胁肩诌笑,病于夏畦
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偷鸡贼的逻辑
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廉洁与酸腐
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离娄上
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仁得天下,不仁则失
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行有不得,反求诸己
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人有恒言,天下国家
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水清濯缨,水浊濯足
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为渊驱鱼,为丛驱雀
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自暴自弃,岂不哀哉
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不要舍近求远,舍易求难
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真诚是立身之本
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眼睛是心灵的窗户
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嫂溺,援之以手
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毁誉不必太在意
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好为人师的毛病
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不孝有三,无后为大
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离娄下
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君臣之道,恩义为报
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中养不中,才养不才
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有所不为,而后有为
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言人不善,如后患何?
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言不必信,行不必果
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大人不失赤子之心
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深造的目的在于自得
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博学详说,将以返约
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以善养人,能服天下。
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声闻过情,君子耻之
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人与禽兽的差别有多大?
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两可之间,最是为难
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逢蒙杀羿,羿也有过
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西子蒙不洁,人皆掩鼻而过
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爱人者人恒爱之
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不孝有五,不顾父母
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齐人有一妻一妾
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万章上
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君子也难免受骗
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以意逆志,是为得之
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君权谁授?
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万章下
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友其德也,不可有挟
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位卑莫言高
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知人论世
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劝君不听怎么办?
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告子上(1)
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告子上(2)
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恻隐之心,人皆有之
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口之于味,有同嗜焉
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操则存,舍则亡
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一暴十寒与专心致志
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鱼与熊掌,不可得兼
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学问之道,求其放心
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忧指忘心,舍本逐末
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饮食之人,养小失大
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思则得之,不思则不得
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“天爵”与“人爵”
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自尊自贵,才是真贵
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杯水车薪,应怪自己
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大匠诲人,必以规矩
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告子下
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人皆可以为尧舜
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仁义是和平的前提
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富国强兵与仁义道德
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无过无不及原则的运用
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以邻为壑,仁人所恶
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君子不亮,恶乎执?
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好善足以治天下
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生于忧患,死于安乐
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教亦多术
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尽心上
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莫非命也,顺受真正
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“求在我者”与“求在外者”
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万物旨备于我矣
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随波逐流,平庸之人
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无耻之耻,无耻矣
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耻之于人大矣
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古之贤士,乐道忘势
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穷则独善其身,达则兼善天下
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豪杰之士,虽无文王犹兴
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善政得民财,善教得民心
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良能良知,通行天下
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操心虚患,多能通达
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大人者正己而物正
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君子有三乐
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君子本色,表里如一
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圣人治天下,使有菽粟如水火
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观于海者难为水
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为谁辛苦为谁忙?
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举一废百,贼道也
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无以饥渴之害为心害
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掘井九轫不及泉,犹为弃井
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君子不素餐
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士尚志
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道德两难怎么办?
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地位对人的重要影响
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养而不爱如养猪
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君子之所以教者五
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大匠不为拙工改废绳墨
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以道殉身与以身殉道
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求教必须虚心
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真进锐者,其退速
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亲亲而仁民,仁民而爱物
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智仁难遍,当务之急
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尽心下
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尽信书,则不如无书
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能与人规矩,不能使人巧
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民为贵,社稷次之,君为轻
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以其昭昭使人昭昭
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介然用之,茅塞顿开
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再作冯妇
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珠玉者,殃必及身
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小才招祸,从政危险
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言语之盗,君子警惕
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人病舍其田而芸人之田
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说大人,则藐之
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养心莫善于寡欲
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狂者、狷者与好好先生(1)
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狂者、狷者与好好先生(2)
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